L’11 settembre, il capo del governo albanese Edi Rama ha nominato un ministro generato da un sistema di intelligenza artificiale. Si chiama Diella (sole in albanese), ha un avatar in costume tradizionale ed è responsabile dell’assegnazione degli appalti pubblici. L’obiettivo dichiarato è quello di combattere la corruzione. Secondo il Primo Ministro albanese, l’assegnazione di “ogni singolo pezzo di denaro pubblico sarà completamente trasparente “.
Fonte: Genetica e spunti di riflessione
Il nuovo ministro albanese generato dall’AI pronuncia il suo primo discorso al parlamento
.
La prima donna ministro ad emergere dall’intelligenza artificiale ha spiegato che “non è lì per sostituire le persone, ma per aiutarle”.
Ma “questa umanizzazione è una strategia politica, non un progresso tecnologico “, critica Roxana Ologeanu-Taddéi, docente di gestione digitale all’Università di Montpellier e autrice del libro Artificial Intelligence and Anthropomorphism. De l’illusion à la confusion (Dall’illusione alla confusione).
” Attribuendo la coscienza a una macchina, chi detiene il potere offusca la propria responsabilità e trasforma l’illusione di oggettività e progresso in uno strumento di legittimazione “, osserva l’autrice. Per inciso, uno studio appena pubblicato su Nature[1] dimostra che i nostri freni morali diventano ancora più deboli quando gli esseri umani delegano compiti alle IA. È “più facile ” aggirare o infrangere le regole se nessuno ci guarda o se qualcun altro commette l’infrazione.
“L’antropomorfismo ha delle conseguenze”.
Tuttavia, questa confusione non è innocua“, avverte il ricercatore. Se accettiamo l’idea che un chatbot possa amare o soffrire, nell’immaginario collettivo sfumiamo il confine tra esseri umani e macchine“. E “l’antropomorfismo ha delle conseguenze “: “I veri rischi sono politici, economici e ambientali “.
Perché: “L ‘IA generativa consuma enormi quantità di energia e quindi aggrava la pressione sul clima. Concentra il potere nelle mani di poche aziende che controllano dati, infrastrutture e piattaforme. Riconfigura i mercati del lavoro, dequalifica alcune professioni e ne sovraccarica altre. Rafforza i pregiudizi e la disinformazione con effetti di vasta portata sulla democrazia ” (cfr. Sviluppo dell’intelligenza artificiale: “La salute serve come pretesto”).
Il rischio di infantilizzazione
Inoltre, “l’antropomorfismo ci infantilizza “, afferma Roxana Ologeanu-Taddéi. Ci fa credere che le macchine possano occuparsi dei nostri problemi, condividere le nostre preoccupazioni o sollevarci dalle responsabilità. “Ma alle macchine non importa“, ci ricorda. Non si preoccupano del clima, della disuguaglianza o della democrazia. Queste sfide rimangono e continueranno a essere le nostre sfide“.
Fonti per la rassegna stampa: La Croix, Roxana Ologeanu-Taddei (16/09/2025); Ouest France, Cécile Réto (15/09/2025); Phys.org, Max Planck Society (17/09/2025)
[1] Nils Köbis, Delegare all’intelligenza artificiale può aumentare il comportamento disonesto, Nature (2025). DOI: 10.1038/s41586-025-09505-x
