Graikijoje susikūrė religijos įkvėptas judėjimas „Exodus”, kurio tikslas – kovoti su „skaitmeniniu totalitarizmu” ir išsaugoti žmogaus orumą pasipriešinant privalomai skaitmeninei tapatybei. Vokiečių kalba paskelbtame judėjimo steigiamajame manifeste įspėjama apie pavojų tapti programišių pavaldiniais sistemoje „kompiuteris sako ne”.
Šaltinis: Geld und mehr, Norbert Häring, 2026 m. sausio 09 d.
Manifestas pabrėžia skaitmeninių tapatybės kortelių keliamus pavojus
Privalomas asmens kodo ir skaitmeninės asmens tapatybės kortelės suteikimas Graikijos piliečiams yra istorinė atsakomybė. Atsižvelgdami į šį didžiulį pavojų, geros valios žmonės susivienijo į judėjimą, kuriam būdingas budrumas, susirūpinimas ir galutinis skaitmeninių piliečių kontrolės mechanizmų atmetimas.
Neneigiame skaitmeninių technologijų naudos. Tačiau matome pavojų, kurį kelia jų instrumentalizavimas ir dėl to ribojama asmens laisvė. Todėl skelbiame įspėjamąjį raginimą kiekvienam mąstančiam piliečiui. Įžengimas į skaitmeninį amžių gali suteikti daugiau patogumo ir greitesnių paslaugų, tačiau jis matematiškai tiksliai veda prie sekimo ir kontroliuojamų, taigi priklausomų, piliečių, kurie yra visiškai bejėgiai prieš asmeninius duomenis ir skaitmenines bylas turinčius asmenis, kūrimo.
Kai asmens identifikavimo numeris yra raktas, visų bylų sujungimas į tinklą – priešingai plačiai paplitusiam teiginiui, kad tai tarnauja visuomenės gerovei – tampa visagaliu ginklu vyriausybėms, bankams, fondams ir visiems kitiems, kurie turi prieigą prie milijonų piliečių duomenų.
Be to, Graikijoje itin skubotai įvedus asmens kodą, net ir ginkluotųjų pajėgų ir saugumo pajėgų nariai, kurie iki šiol naudojo tarnybinį pažymėjimą kaip asmens tapatybę patvirtinantį dokumentą, turi užsiregistruoti iki 2026 m. rugpjūčio mėn. Tai rodo, kad šią priemonę įgyvendinantys asmenys savavališkai siekia iš šios skaitmeninės masinės registracijos pašalinti bet kokias išimtis.
Nacionalinis saugumas ir dvasiniai rūpesčiai
Tarptautiniu mastu neramioje epochoje, kai karai jau vyksta elektroniniu būdu ir vyksta sekimas bei nuolatinis duomenų nutekėjimas iš tariamai saugių platformų, skaitmeninis visų Graikijos piliečių duomenų kaupimas reiškia ne tik demokratijos ir asmens teisių išnykimą, bet ir nacionalinį pavojų.
Be įvairių techninių, teisinių ir administracinių aspektų, yra ir gilesnių aspektų. Todėl būtina atsižvelgti į dvasinį, teologinį ir antropologinį poveikį, kurį daro visuotinis ir privalomas asmens kodo ir elektroninio stebėjimo įvedimas. Skaitmeninis identifikavimas ir asmenų nuvertinimas iki skaičių, be kita ko, kelia rimtų teologinių klausimų, kurie neramina daugelį atsakingų piliečių tiek šalies viduje, tiek už jos ribų. Jie primena mums režimą, pranašautą evangelisto Jono Apreiškime, taip pat tai, ką labai aktualus šventasis Paisijas numatė „laiko ženkluose”.
Ant kortos pastatyta pernelyg daug, kad galėtume be protestų priimti šią „naujovę”. Tai ne tik techninis ar administracinis klausimas, bet ir mūsų pasaulėžiūros ir antropologijos, kurią suformavo mūsų bizantiškoji tradicija, iškraipymas. Tai savavališkas ir sąmoningas maištas prieš pačias prigimtines gaires, prieš prielaidas, pagal kurias Kūrėjas sukūrė žmogų.
Judėjimo tikslai ir struktūra
Skaitmeninė centralizuota valdymo sistema, prisidengusi patogumo ir komforto skraiste, veda prie žmogaus grubumo ir totalitarizmo. Ji priešinasi žmogaus apsisprendimui, pažeidžia jo orumą ir unikalumą. Ji veda mus į laisvę paneigiantį, nežmonišką, autoritarinį ir antidemokratinį režimą. Jis mus sukausto ir politiškai bei dvasiškai laiko elektroninės diktatūros gniaužtuose. Ji susvetimina mūsų nacionalinę, dvasinę ir kultūrinę struktūrą, diegdama mūsų šimtmečių tradicijai svetimus principus ir idėjas, griaudama mūsų graikų-ortodoksų tapatybę ir iškreipdama mūsų bažnytinę sąmonę.
Susidūrę su šia grėsme, dvasininkai, vienuoliai ir pasauliečiai susivienijo į vieną organizaciją ir įkūrė „Panheleninį judėjimą prieš skaitmeninį totalitarizmą”. Mūsų judėjimas, pasivadinęs „Exodus”, užsibrėžė tikslą pasipriešinti sistemingo mūsų gyvenimo skaitmeninimo prievartai. Jis yra ir išlieka nepriklausomas nuo politinių partijų ir kitų interesų. Žinoma, mes gerbiame ir sveikiname tų partijų ir politikų kovą, kurie priešinasi laisvės atėmimui pasitelkiant skaitmeninę asmens tapatybės kortelę ir asmens kodą. Tačiau esame įsitikinę, kad tik panhelenistinis, nepartinis, vienijantis ir nepriklausomas judėjimas gali veiksmingai įgyvendinti projektą organizuoti ir socialiai išreikšti tuos, kurie priešinasi sparčiai skaitmeninio totalitarizmo pažangai. Norime, kad šis judėjimas apimtų visus Graikijos piliečius, nepriklausomai nuo jų politinės pozicijos, tuos, kurie brangina savo laisvę, tapatybę, asmenines savybes, tradicijas ir įsitikinimus bei išlieka budrūs.
Kvietimas imtis veiksmų
Dabar, kai pasiekėme šį tašką, nebėra vietos susiskaldymams ir politiniams ginčams. Nebėra vietos skirtumams tarp tikinčiųjų ir netikinčiųjų.
Todėl raginame visus piliečius, nepriklausomai nuo jų partinės ar kitokios priklausomybės, pasipriešinti skaitmeninės registracijos prievartai. Raginame juos „Judėjimo prieš skaitmeninį totalitarizmą”, pasivadinusio „Exodus”, interneto svetainėje (eksodos.gr) informuoti save apie skaitmeninės asmens tapatybės kortelės ir asmens kodo keliamus pavojus. Raginame juos prisijungti prie mūsų kovos ir, kiek tai įmanoma, priimti šį istorinį iššūkį, primenantį mums apie mūsų atsakomybę.
Tuo pat metu mes, kaip piliečiai, reikalaujame, kad vyriausybė panaikintų asmens kodą ir skaitmeninę tapatybę, taip paskutinę akimirką vis dar įrodydama demokratijos kibirkštį ir domėjimąsi piliečių laisvėmis ir teisėmis. Jei ji to nepadarys, reikalaujame alternatyvių tapatybės nustatymo ir paslaugų formų tiems, kurie dėl sąžinės priežasčių nesutinka su asmens tapatybės kortele ir asmens identifikavimo numeriu, lygiai taip pat, kaip atitinkamos išimtys taikomos kitiems sąžinės atsisakiusiems asmenims.
Pagrindiniai tikslai
Trumpai tariant, mūsų trys pagrindiniai tikslai yra šie:
- Informuoti ir informuoti gyventojus apie kontrolės ir laisvės praradimo pavojus, kylančius dėl privalomo viešojo ir privataus gyvenimo skaitmeninio pertvarkymo, ypač dėl skaitmeninės asmens tapatybės kortelės ir asmens kodo.
- Organizuoti masinį pasipriešinimą privalomam jų įvedimui ir išreikšti savo pagrįstą nepritarimą bei opoziciją renkant parašus ir kitais atsakingais veiksmais.
- Atstovauti visiems, kurie prisijungia prie mūsų judėjimo, valstybės institucijose, reikalaujant laikinai sustabdyti privalomą asmens kodo, kaip vienintelės identifikavimo priemonės viešajame sektoriuje, suteikimą ir naudojimą, ir palikti galimybę identifikuotis pagal iki šiol naudotus sektorių kodus.
Vadovybės komanda
- Archimandritas Athanasios Anastasiou, buvęs Megalou Meteorou šventojo vienuolyno abatas
- Šventosios Agia Paraskevi Attika bažnyčios parapijos kunigas arkivyskupas Johannes Photopoulos
- Vienuolis Arsenios Vliankoftis, Hosios Arsenios šventasis vienuolynas
- Georgios Apostolakis, Aukščiausiojo teismo (Areios Pagos) garbės pirmininko pavaduotojas
- Demetrios Chiotakakos, informatikos ir telekomunikacijų mokslų daktaras
- Charalampos Andralis, „Areios Pagos” teisininkas
- Photios Pallas, graikų kalbos mokytojas
