Avslører de dansende sykepleierne

Avslører de dansende sykepleierne- 2

Psykologisk manipulasjon

I den psykologiske manipulasjonens skyggefulle teater er det to begreper som skiller seg ut med sin skremmende relevans for moderne samfunnsomveltninger: gaslighting og massedannelsespsykose, begge påfallende eksemplifisert i Dancing Nurses-videoene fra den såkalte pandemien.

Gaslighting er en snikende form for emosjonelt misbruk der et individ eller en gruppe bevisst sår tvil i offerets sinn om egne oppfatninger, minner og tilregnelighet. Taktikken er hentet fra filmen Gaslight fra 1944, der en ektemann demper gasslysene og fornekter det for sin kone, slik at hun blir i tvil om sin egen virkelighet, og har utviklet seg til å bli et kontrollverktøy i parforhold, politikk og media. Det er ikke bare løgn, det er en systematisk undergraving av tilliten til egne sanser, slik at den utsatte blir isolert og medgjørlig.

Massedannelsespsykose, et begrep popularisert av den belgiske professoren i klinisk psykologi Mattias Desmet, beskriver en kollektiv trancelignende tilstand der store deler av samfunnet slutter seg til en samlende fortelling – ofte absurd eller destruktiv – til tross for åpenbare motsetninger. Desmet skisserer fire forutsetninger: utbredt sosial isolasjon, mangel på mening i tilværelsen, frittflytende angst og oppdemmet aggresjon kanalisert inn i et enkelt fokus, som en konstruert krise. I dette hypnotiske grepet gir individene opp kritisk tenkning og danner en «masse» som tvinger frem konformitet, omtrent som en sekt, men i samfunnsmessig skala.

Det som begynner som tvil på den personlige virkeligheten (gaslighting), kan utvikle seg til en kollektiv vrangforestilling (massepsykose) og forsterke kontrollen gjennom gruppepress og latterliggjøring.

De dansende sykepleierne PsyOp

Et typisk eksempel på dette utspilte seg tidlig i 2020, midt under utrullingen av covid-19: videoene med «dansende sykepleiere». Disse klippene, som oversvømmet plattformer som TikTok fra Wuhan til vestlige sykehus, viste helsearbeidere i fullt beskyttelsesutstyr som utførte synkroniserte, optimistiske danser i enorme, ekkoaktige korridorer og helikopterlandingsplasser. Bakteppet? Offisielle proklamasjoner om overveldede systemer på randen av kollaps, med nødsituasjonerklæringer og mangel på respiratorer som dominerende overskrifter, argumenter som også ble brukt for å overbevise flere om at de måtte ta uprøvde og usikre mRNA COVID-19-«vaksiner» for ikke å bli enda en syk person som tynget det stakkars, utmattede sykehuspersonalet. Nødvendige operasjoner ble avlyst og utsatt, absolutt alle ble bedt om å holde seg borte fra sykehusene, syke eller ikke. De som likevel ble tvunget til å oppsøke sykehusene på grunn av nødstilfeller, var vitne til uhyggelig tomme rom og korridorer, helt uten det kaoset som ble beskrevet i mediene. Aldri før eller etter at den såkalte «verste» pandemien noensinne hadde nådd sitt høydepunkt, hadde pasientene blitt tatt hånd om av så mange sykepleiere og leger. Og sykehusene trodde tilsynelatende fortsatt at de hadde nok ansatte til å gi sparken til alle helsearbeidere som nektet å ta de eksperimentelle mRNA COVID-19-injeksjonene.

Likevel var det alle disse endeløse videoene av maskerte dansende skikkelser i sykehusklær, som øvde inn koreografi med rekvisitter som nisseluer, i tomme sykehuslokaler. Dette var ikke spontan glede hos overarbeidede og totalt utslitte sykepleiere; det var koreografert absurditet, en visuell selvmotsigelse som skrek etter å bli gransket.

Tenk på hvordan gaslighting fungerer i dette skuespillet. Ofrene – publikum – ble matet med to typer informasjon: dystre advarsler om likposer og triagetelt ved siden av bilder av sykepleiere som danser til popmelodier på uberørte avdelinger. Når observatører påpekte misforholdet, ble de raskt stemplet som konspirasjonsteoretikere, og deres tilregnelighet ble trukket i tvil. Dette er klassisk gaslighting: Manipulatoren fornekter ikke bare bevisene, men snur dem på hodet og får den tilregnelige til å fremstå som sinnsforvirret. En sykepleier som varslet, fortalte at hun ble sendt hjem på grunn av mangel på pasienter mens kolleger filmet rutinene, for så å bli møtt med motreaksjoner fordi hun fortalte sannheten.

Effekten? En befolkning som tvilte på sine egne øyne og ører, og som var forberedt på å akseptere eskalerende diktater – masker utendørs, endeløse boostere, stengte kirker, eldre som døde alene – uten å protestere. Som Desmet kunne bemerke, var denne personlige tvilen inngangsporten til kollektiv hypnose.

Så kommer massedannelsespsykosen, der individuell gaslighting når epidemiske proporsjoner. Desmet argumenterer for at eksisterende samfunnsproblemer – atomiserte liv i digitale siloer, eroderte lokalsamfunn – skapte grobunn for dette. Pandemifortellingen ble det «totalitære» omdreiningspunktet som bandt de engstelige massene sammen i et felles ritual.

Dansene var ikke moralske oppmuntringer; de var avsløringer av metoden, der tomheten ble vist frem for å demoralisere. På et tysk sykehus’ utendørs helikopterlandingsplass under en grå vinterhimmel gjorde buskkledde dansere narr av myten om «overkjøringen», og gleden deres var et sadistisk blunk til de kondisjonerte.

Globalt synkronisert, fra Kinas statskringkasting til kanadiske «Code Brown»-varselet som panorerte til solo-shimmies, var disse videoene et test på etterlevelse. De som klappet med, ble med i massepsykosetrancen av den forferdelige pandemien; skeptikere ble utstøtt, og utestengelsen av dem forsterket boblen på nytt.

Samspillet var mesterlig. Gaslighting knuste den personlige besluttsomheten – «Er jeg gal fordi jeg ser tomme senger i bakgrunnen på videoen?» – mens massepsykosen bygde den opp igjen rundt løgnen og gjorde naboene til håndhevere. Som et ekko av Michael Hoffmans «avsløringsmetode» sørget den åpenlyse ydmykelsen for passivitet: Hvorfor gjøre motstand når manuset er så frekt? Foraene surret av «røde piller», vitneutsagn og logiske spørsmål som demonterte psykopaten, men flertallet valgte likevel å bla forbi og holde seg i den behagelige boblen av forstillelse, der deres – av media og politikere skapte – angst ble beroliget av neste absurde dekret. Det har blitt sammenlignet med sataniske ritualer i klesdrakt, der man feirer konstruert frykt gjennom biovåpen-teater.

Mange år senere, i 2025, henger arven igjen. Disse fenomenene er ikke relikvier; de er tegninger. Gaslighting trives i ekkokamre, massepsykoser i konstruerte kriser. De dansende sykepleierne minner oss om at når virkeligheten danser usynkront, må du stole på skrittene dine. Gjenvinn mening gjennom tilknytning, ikke ettergivenhet. Først da brytes transen, og gasslysene slukkes for godt.

Gjør deg opp din egen mening, hvis du ikke allerede har en:

TikToks «dansende sykepleiere» under covid-19-pandemien: En innholdsanalyse

COVID-19 Vaksiner på TikTok: En stordataanalyse av sammenfiltrede diskurser

Kommunikasjon av covid-19-informasjon på TikTok: en innholdsanalyse av TikTok-videoer fra offisielle kontoer som er omtalt i informasjonssenteret om covid-19

Undersøkelse av COVID-19-vaksinekommunikasjon og feilinformasjon på TikTok: Tverrsnittsstudie

Covid-19 på TikTok: utnyttelse av en ny sosial medieplattform for å formidle viktige folkehelsebudskap

Karakterisering av responsen på markedsføring av covid-19-vaksinen på TikTok

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

Skroll til toppen
×